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理尚往来:品德教育从生活做起

名称: 理尚往来:品德教育从生活做起
出版日期:2013年10月
页数:256页
ISBN:978-983-9272-66-6
定价:西马RM 24.00 东马RM26.00

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内容简介:

品德教育从生活做起,心态改变使生命不一样!
教育不是口号,教育是树人的志业;品德不是八股,品德是做人的基础。
如果说教育是绝对不会亏本的投资,品德就是它最重要的资产。

洪兰老师在书内用她一贯的行动力化理念为实践,

告诉我们如何建立同理尚礼的社会,强化新未来公民的品德素养:
●典范学习(Example):从身旁亲友到历史人物到贩夫走卒,都有可以让孩子模仿效法、潜移默化的学习典范。
●启发思辨(Explanation):鼓励孩子动脑筋,多听多读多问多思考。藉由对话与思辨让他明白,最后决定胜败的是人品与能力。
●劝勉激励(Exhortation):除了告诉孩子什么能做、什么不能做,还要让他知道为什么。激励的线要留得长,风筝才飞得高;但劝勉的手要抓得紧,一旦偏歪也随时有机会收正。
●环境形塑(Environment):只有顾客想买,商品才卖得出去;只有孩子想学,知识才进得来。教育想成功,就要形塑一个知道他需要什么的环境。
●体验反思(Experience):从心中的认同做起,打实践中体验,在体验中产生感动。只要孩子能感同身受,这种感动会让他一辈子受用。
●正向期许(Expectation):以正面的教养让他快乐的学习、健康的成长。只有快乐的孩子才会健康,只有健康的孩子才能发挥所学。

一个人真的可以改变世界,洪兰老师深深烙刻在教育之路上的脚印,就是最佳明证。诚恳邀请你加入这个行列,只要有一个孩子因你而不一样,你的人生就功德圆满。

精彩内容在线试读:

用科技,还是被科技用?

作者简介:

洪兰

加州大学河滨校区实验心理学博士,曾在加州大学尔湾医学院神经科作博士后研究,于圣地亚哥沙克生物研究所任研究员,并于加州大学担任研究教授。一九九二年回台,先后在中正大学、阳明大学任教,目前为中央大学认知神经科学研究所所长。近年来有感于教育是国家的根本,而阅读是教育的根本,前后去过台湾大大小小超过一千所的中小学作推广阅读的演讲。除积极投身科学生根及阅读推广工作,十多年来致力于译介心理学、生命科学等领域书籍,已翻译五十本书,并于各大报章杂志发表文章,相关写作专栏已集结成十八本书,曾获选为金石堂书店年度出版风云人物。

【远流出版】
《讲理就好》(2001)
《打开科学书》(2004)
《知书达理》(2004)
《理应外合》(2005)
《良书亦友》(2006)
《通情达理》(2008)/教总简体版
《顺理成章》(2009)/教总简体版
《理直起平》(2010)/教总简体版
《理所当为》(2011)/教总简体版
《理尚往来》(2013)/教总简体版

【天下文化出版】
《欢乐学习,理所当然》(2008,2004)
《见人见智》(2006)
《教育创造未来》(2012)

【天下杂志出版】
《大脑的主张》(2006)
《聪明教养 成功学习》(2009)
《请问洪兰老师》(2012)/教总简体版

【信谊出版】
《科学教养与学习——如何用对的方式教孩子》(2009)
《让孩子的大脑动起来》(2009,2004)/教总简体版

推荐序

举例与比喻
黄春明

洪兰教授又有新书出版之前,远流出版公司要我写一篇序;当然,那一定是经过洪教授的默许,不然出版社那敢随便做主,也因为如此,令我十分为难。

洪教授我虽不曾登门拜师,也无缘做过她的学子,但是,我除了拜读她的著作之外,也有过多次机会的聚会,耳闻春风,又当面请益。另方面,远流出版公司的老板王荣文,他又是多年的好友;早年我们生活陷入困境时,他出了我的两本书:《乡土组曲》、《我们的动物园》,他预支版税,还让我太太带着六岁的小黄国峻,在台北圆山动物园卖书。在这样的关系,前者默许,后者邀请之下,我很难婉拒。如果序文写得文不对题、辞不达意,我想洪兰教授和王荣文先生,也该分摊一部份责任吧。

如果我说我的序文,只不过是锦上添花的话,多多少少有自抬身价的嫌疑。其实在为难之余,写一点先拜读洪教授新集子的心得,也可以自己找个自在一点的理由。

我年近八十了,只剩一张嘴,偶尔也有人邀请演讲,在盛情难却之下,倚老卖老:"我吃的盐巴,比你吃的米还要多。我过的桥,比你走的路还要长。"在这样的意识下,就走上讲台。我的演讲内容千篇一律,大谈"生活即是教育"为重点。当然它涵盖生活的时代背景、生活文化、经济环境,乃至于精神习惯、知识、实践到创意、智慧、领悟等等有关人文的,想到那里就说到那里,题目嘛就像帽子一样,像一个人戴帽子,随时可以换来换去。这次有机会先拜读洪教授的新集子里面的理念和道理,我发现和我靠一张嘴信口开河的话语,有不少不谋而合的地方。这使我心安了一点,还满足了我的虚荣心,自觉得英雄也好、英雌也罢,竟然所见类同哪。

其实洪教授为一般大众写的素养教材,都有这样的特色,几乎篇篇都有举例或是比喻,来印证文章里的道理和看法。并且这些例子或比喻,一方面是从生活中拈来,一方面是从她习惯阅读的书海中捞出来,是绝大多数人的生活经验,可理解的范围里摘举出来的。所以文章里面,再怎么深奥的大道理、大学问,都像古时候母亲先把食物放到嘴里嚼烂了,再吐出来喂食幼儿;可能我举的例子,以现代人来看会觉得恶心,可是我只能这样比喻。我要说的是,传达一些抽象的东西时,具体的举例和比喻是不可缺的。

现在我要拿过去贫困的农业时代,占人口百分之九十五以上的农民,为什么比起他人善良得多的事实,来印证比喻与举例,在教育的功能上是何等地重要。我们都听过这样的一句俗谚:"半部《论语》治天下。"多少年来,在贫困的农业社会的农民,识字的大概不会超过百分之一,因为他们把所有的时间,全力投入劳动生产都嫌不够,那有人有条件去识字读书,有的话也不成比例,没有代表性。那时的农民文盲居多,当时的天下也是农民占绝大多数,那么所谓的治天下,或是天下治也好,那就是说,整个天下的人都遵守《论语》提倡的、教导的四维八德:礼义廉耻、忠孝仁爱、信义和平的道德价值,甚至于成为行为的文法。这是怎么做到的呢?农民不识字啊,就算识字,也不一定那么简单就读得懂《论语》,并且才半部的《论语》,天下就治了;家庭有伦理了,社会有秩序了。

那么《论语》是以什么样的教育方法,让不识字的农民他们懂得《论语》的道德价值,再从道德的价值变成日常生活中,做人处世的行为的文法,让社会有一个普世的价值,制约群众的行为,内在的又成了自律的力量。这就是我们前面提到的举例和比喻。文盲居多的农业社会,语言,特别是生活领域的语言,比读书人丰富而又生动得多。当时就透过语言讲古、讲岳传、讲三国、目莲救母、孟宗哭竹、孔融让梨、赵氏孤儿等等不胜枚。故事里面的内容离不开忠、孝、仁、爱、信、义……等等儒教,我们先不管里面有不少没人性的愚忠愚孝,但农民听惯了这一类的道德的故事做为比喻或举例,戏曲也唱这一类的道德故事,农民从不识字,到养成了有儒家思想的生活行为,可见比喻和举例的能耐。反观那少数识字的,还考上状元的人,《论语》他们几乎可以倒背如流,好应付科举考试,可是在历史上看到不忠不义不孝不廉的,为数不少都是读书人,例如《铡美案》的陈世美、《王魁负桂英》的王魁等等,他们当时都逃不过包大人的虎头铡!

让我说话,有时像风筝断线离题。趁手上还抓牢那一条线,好回到正题打住我的闲话碎语,再回到洪教授的这本新集子。目前台湾类似这样的集子,写得有东西,又容易消化的为数不多。能将普世的价值,还有一些教育上的新观念,范围又要涵盖得广,还要写来生动有趣,老少咸宜,雅俗共赏,只有这样的东西,才能成为大众的素养或教养的教材,这本集子就是这样的粮食。

在台湾这些年来,每年上山下海到偏远地区,做上百次以上的演讲,可能只有洪兰教授一人吧。几年前东元文教基金会要颁社会贡献奖给她,主办单位要印一本小册子,同时要我为洪兰教授写几句话。当时我不敢署名写了一首诗〈What a wonderful洪兰〉,我就将这首诗做为本序文的句点吧。

蝴蝶兰、东亚兰、洋兰……
看千看万,五颜六色
各种各样
受绮丽外观的自我束缚
期盼他人的品头论足
待在温室、花店 待价自恋
被幽禁在雅房
渴望关爱的眼神自怜
纵然是国色天香
在世俗里换算金钱之外
还是金钱
What a wonderful洪兰
在名兰系谱不见经传
在温室雅房不见她的踪影
在这不完美的社会里
洪兰 花开在校园
洪兰 花开在深山
洪兰 开在下一代的苗圃
让园丁们在她的身上
学习照顾下一代的幼苗
洪兰!What a wonderful洪兰
 

目录

□推荐序/举例与比喻 黄春明
□自序/品德教育之本

第1篇 典范学习【Example】
1 年轻人成功的条件
2 低调做人,高调做事
3 朋友是人生的最大资产
4 旅馆与学校
5 毛豆与虱目鱼松
6 花莲柚农的品牌坚持
7 法国科学院院士的豁达
8 年轻人需要历史典范
9 把礼义廉耻找回来
10 政府岂能带头做坏榜样

第2篇 启发思辨【Explanation】
1 决定胜败的是人品与能力
2 改革要追究源头
3 大脑类化的"画地为牢"
4 教孩子生死的智慧
5 坟场旁的学校
6 真知、善意、美情
7 父母莫须有的罪恶感
8 通识教育的沦落
9 推敲文字的运作
10 老有所用

第3篇 劝勉激励【Exhortation】
1 上品、中品、庸品与毒品
2 双向的"意念动作效应"
3 日日都是母亲节
4 用心比用功重要
5 小心金钱式激励
6 打了才不成才
7 很努力,还是很聪明?
8 手要抓得紧,线要留得长
9 激发动机,乐于学习
10 孩子也可以讲道理

第4篇 环境形塑【Environment】
1 做事与做人
2 教育是不会亏本的投资
3 人才没有国界
4 新世代的经验学习
5 用科技,还是被科技用?
6 请从礼貌开始教起
7 先知道学生要什么
8 环境会深深改变大脑
9 可以实践的礼运大同蓝图
10 马来西亚大游行的启示

第5篇 体验反思【Experience】
1 让孩子及早体验生活
2 教学生实际用得到的东西
3 一位乡下牧师的临床实验
4 英语胎教的迷思
5 让学习和经验挂上钩
6 陪孩子一同自己动手做
7 表达能力靠练习
8 用经验培养执行力
9 好习惯护一生
10 教育是改变国家命运的利器

第6篇 正向期许【Expectation】
1 莫忘初衷,永不妥协
2 现在做的事会决定未来的人生
3 真正的兴趣是浇不熄的
4 让孩子赢在快乐的学习
5 文化是我们灵魂的根
6 快乐的学生才有创意
7 真正的兴趣自己会浮现
8 让年轻人敢做创业的梦
9 夫妻相处像筷子
10 全家一同吃晚饭

□后记/只要有一个孩子因你而不一样