情归斯土斯民——洪兰为所当为 / 余范英

正义原则要想在一个社会中通行,关键是人们能否接受它、相信它,它牵涉到道德心理学和正义感的形成。如果众人没有正义心理的氛围与文化环境,则正义原则就不可能被接受,遑论公平。(节录自约翰‧罗尔斯〔John Rawls〕的"正义即公平的相对稳定性")

理所当然认识洪兰是在二○○一年底诚品的书架上,刚出版的新书《讲理就好》是评论与专栏的结集,书名立刻引起我的注意。

当时尚在《中国时报》服务的我看到台湾社会每到一个转型阶段,因急速发展充斥对权势和机巧的妥协,功利思维扩张压缩了视野的宽广,抹杀对人、对环境的尊重与珍惜,意识形态在认同分歧下,不断被分类被选边内耗,公共论述式微,报导与评论大幅压缩,理性精神荡然无存,知识分子虚幻漂浮,一个"乱"字了得。

《讲理就好》是一帖清凉剂,洪兰清新而敏锐的观察,以认知心理学者浅显的文字为社会乱象与迷思做深刻剖析,以扎实的医学背景就不同的科学案例描述人生百态与沉痾,包容与化解社会怪戾之气,简而易懂的讲究竟说道理,使我眼睛为之一亮。一通电话寄上我的仰慕,邀约共同筹划"公与义与理性空间"研讨会为教育分组的召集人,结缘因此开始。

洪兰主张每个世纪赋予人不同的事物、不同的挑战。在信息科技的时代,信息增加了一倍又一倍,科技进步缩短了地域的距离,但并没有缩短人心理的距离,唯有人类一些不变的价值观才能稳定这"忙"和"乱"的社会,方能"乱中有序"。

她推动阅读、落实生命教育、培养创造力,与曾志朗一起推动教改,认为"教化"是要活用生活上的智慧,而不是书本上的死知识。十多年来,她翻译心理学、认知科学丛书,写专栏、做巡回演讲、培育边远地区志工服务团,推动终生学习,她积极的作为将一天当两天用,是投入公益、追求有意义的生命的实践者。她在中央大学成立认知科学研究所,做田野调查、做实验追踪,引进世界新观念。洪兰言行一致,热情积极,热爱从事科学研究,热情实践教育推广,在科学验证里投入知识分子的社会参与,坚持人性良善的基本价值,渴望建立互助互信、各尽所能、各取所需的社会,在选举与政治暴力语言充斥下,找回对心灵平静的向往。

洪兰之怒,我有过现场经验,那是中国希望小学的全国年度聚会,曾赴海南岛一同出席。崇尚教育与学术无国界的她,是早期参与推动中国教育普及的海外热心人士,也是近二十年来国际、海峡两岸研讨会争相邀约的学者。

当天,她主讲的是认知心理学、脑科学与中小学教育的新概念,七、八百人的大讲堂,坐满来自全国及当地的中小学校长及教师们。先进的脑科学研究及发展,在一张一张投影片的解析下,一个接一个的研究案例和世界先进国家教学实验成果,殷允芃和我在台下全神贯注,是新知的震撼,是内容的扎实丰富,是洪教授竭尽心智的倾囊相授,是仔细讲解的感动,我们都正襟危坐地听着。

然中国有些朋友们乖乖地坐了半场,后半场就开始骚动起来,有接电话的、聊天的、另开讲的,都坐不住了。突听洪教授一声:"请不要讲话!""请尊重我的演讲,也请尊重其他在场听演讲的朋友,我远道而来为每一张投影片都花了数小时和过往许多的经验和研究,更不要说其他学者多年累积的研究成果,希望能与你们分享、对你们有贡献。我不厌其烦唇干舌燥地讲,如果你没有兴趣,干扰了别人也不尊重我,请你们出去!"

果不其然后来在台湾也碰到课堂吃鸡腿这般不知她辛劳和热血的学生,她始终如一的真性情传授方式,终究是为社会大环境能培育更多有心有使命感的下一代的自我驱使与用心。

脚到心到手到,落足于台湾各角落,由偏远地区、原住民部落、监狱更生人辅导项目,力行罗尔斯的差异原则,尽最大程度的帮助改善"最不利者"群体的利益。十行稿纸写不断,篇篇专栏一字一句,她累积的《讲理就好》已是进入第九本,十数个年头,热切不变的心,参与愈深刻的她开始对这国与家也有独到见地,犀利如旧,她开始也有了她的政论。

她说:一个政府若要有领导力,它的组织一定要了解核心使命是什么,知道了,了解了,才会去实践,而组织必须完成使命,否则就像没舵的船,无所适从。她引用美国前国务卿鲍尔之言说:"使命使人力争上游。在政府机关中,执政者的理念一定要先明确说出来,使它变成执行者的使命,上令才会下达。使命必须贯彻到组织的各个层级,让每个公务员都了解政府在想什么。使命必须清楚、直截了当、简单易懂。最重要的是,使命必须可以达到、让执行者可以完成。一个政府只有得到所有人民的信任,人民才会追随你。"

她鼓励公民社会的参与是一种态度,必须主动积极,而不是坐着等别人分配,天下没有白吃的午餐,要享受民主就要尽民主社会公民的义务,参与不置身事外,不姑息养奸,人间应有正义。要享受自由就要尽自由社会公民的责任。如不参与就不可批评做的人,因你已弃权了,为此她跑断腿也要为"公与义"伸张尽力。

从《讲理就好》到《理所当为》,洪兰力行她的坚持,走过她的学习,挑起她的责任,源自她出身一个清苦而扎实的家庭,父母的身教形塑了她的品德。母亲常说只要肯学没有什么学不会,挑水下田,支持六个女儿自立于社会,勤奋与节俭常反映在她的穿著与朴实的背包身影中。她挚爱的父亲在送她赴美求学时,传授半生南洋生活的血泪体验,在别人的国家要认命,碰到挫折是本分,不要抱怨才有时间把精力花在解决问题上,为保存民族文化要有理想有风骨,所以洪兰认为人一生总要做些有意义的事,为所当为。

能为洪兰写序,重新检阅她过往的文章和阅读她的心路历程,回顾她走过的点点滴滴,尊敬她的认真与执着,深庆得交益友,也注入我等对社会尚有期待的热情与勇气。

【推荐者简介】余范英,美国史丹福大学理学硕士及企管硕士,现任余纪忠文教基金会董事长、华英文教基金会执行长、史丹福学术基金会董事长、行政院国家永续发展委员会国土规划召集人。资深报人,曾任中国时报文化事业集团副董事长,工商时报和中时晚报发行人。著有《大河的故事─淡水河之歌(续篇)》等书。


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