• 文告01
  • 文告02

董教总针对高等教育部规定国立大学于今年开始把《种族关系》课程列为必修科,以改善各族关系和促进国民团结,但是由博特拉大学在3个星期内草草编写的《种族关系》教科书,却对关系族群关系的几件重大事件以主观、片面及不符事实方式加以描述,这不仅将严重误导各族大学生,甚至将严重破坏各族的关系,发表文告。全文如下:

  1. 董教总指出,我国是一个多元种族、多元文化、多元语文、多元宗教信仰,并由各族共同组建的国家。董教总认为,我国各族人民必须秉持共存共荣精神,通过互相了解、尊重、赏识和学习,丰富我国多元社会的色彩,为国家创造宝贵资产和竞争优势,共同携手建设一个多元开放,维护民主、人权和法治,公平对待全体各族人民,促进国民团结与社会和谐的进步国家。

    我国长期以来,因着种族单元化思想的作祟,同时在官僚化的作风下,使国内族群之间的关系,常处于紧张的状态。这对国民的团结与国家的发展已带来许多严重的不利影响。因此,政府欲在国立大学推行的《种族关系》课程,如果获得谨慎、全面和妥当的处理,符合客观和事实求是精神,通过这个课程能够让各族群学生由了解、尊重、赏识和学习国内各族群的文化、风俗及社会现况,这不仅对国民团结带来正面的意义,也对国家发展带来重要的作用。

  2. 董教总认为,高等教育部规定国立大学于今年开始把《种族关系》课程列为必修科,原是一项正面的事件,却由于主事者将它视为政治宣传工具,放入基定的、预设的政治立场,以不符合事实,甚至污蔑其他族群的论述方式,不但没有改善各族群学生关系和促进国民团结,反而误导各族学生,加剧各族的猜疑、矛盾、鸿沟和隔阂,破坏国民团结。 大学作为教育机构,理应是一个启迪民智,解放思想,事实求是和学术自由的地方,主政者理应以多元、开放及民主的胸怀,为国家培育具有独立思考和创新能力的优秀人才,为国家的改革和建设作出贡献。人民绝不希望看到大学机构变成政党的政治宣传和灌输不正确的思想,或压制思想,鼓吹一言堂、思想僵化和封闭的场所。人民更会坚决反对大学机构只从某一个特定族群的角度看待事情,歌颂某个族群,贬低其他族群。上述事件也和我国政府近年信誓旦旦说要提升我国高等教育致国际水平的努力与精神背道而驰。

    政府必须撤回博特拉大学的《种族关系》教科书,同时重组有关跨大学《种族关系》课程委员会,纳入民间社团和朝野政党代表,重新拟定《种族关系》的课程纲要和教科书。此外,政府也必须正视在小学、中学至大学历史教科书出现的偏差内容,并且彻底、全面地检讨和纠正有关国家历史课程纲要和教科书。

  3. 博特拉大学《种族关系》教科书也没有正确地看待1999年由我国11个主要华团经集思广益提呈,并获得全国各地2千多个团体的热烈响应和签署认同,同时也得到朝野政党和政府内阁的支持和接纳的《马来西亚华团大选诉求》文件。基于我国是一个奉行民住制度的国家,言论自由是人民的基本人权,故《诉求》作为行使言论自由的基本权利,它反映了广大人民的具体建设性意见。《诉求》是对所有关心我国生存与发展的个人、团体及政党提出诉求,不是要求恩赐,而是提醒所有个人、团体和政党,共同支持和努力实践有关诉求。因此,《诉求》提出的17项83点诉求包括:促进国民团结;落实议会民主;维护人权及申张正义;杜绝贪污;公平的经济政策;重新检讨私营化政策;开明、自由及进步的教育政策;让多元文化百花齐放;环境保护;新村的发展及其现代化;实居者有其屋的理想;保障妇女的权利;公正的大众媒体;建立人民对警方的信心;改善社会福利;尊重工人的权利;扶助原住民。这份《诉求》虽由华社提出,却不以单一族群角度的需求提出诉求,而是跨越族群界限,以国家利益为出发点,表达各族人民的愿望和心声为依归。反映了广大人民对国家的关怀,充分体现公民社会的民主和爱国精神,而不是极端主义或极端分子。